الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما
بعد
Mese’la koja se tiče dozvole ili zabrane posta u drugoj polovici mjeseca ša’bana, naime u jednom hadisu koji se pripisuje Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem se kaže:
إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا تَصُومُوا
“Nemojte postiti nakon (što prođe prva) polovina mjeseca šabana.”
روى أبو داود (3237) والترمذي (738) وابن ماجه (1651)
Vezano za ovaj hadis džumhur uleme je na stavu da je on slab, te na osnovu toga smatraju da nema zabrane posta u drugoj polovini ša’bana, pogotovo dani ponedeljk i četvrtak, Davudov post i slično, gdje se ulema uopšte ne razilazi oko dozvole posta ovih dana.
قال الحافظ : وَقَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ : يَجُوزُ الصَّوْمُ تَطَوُّعًا بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَضَعَّفُوا الْحَدِيثَ الْوَارِدَ فِيهِ, وَقَالَ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ إِنَّهُ مُنْكَرٌ اهـ من فتح الباري . وممن ضعفه كذلك البيهقي والطحاوي .
Rekao je Hafiz (ibnu Hadžer) u Fethu: “Većina uleme smatra dozvoljenim dobrovoljni post nakon druge polovice ša’baana, i slabim ocenjuju hadis koji to zabranjuje, kažu Ahmed i ibnu Me’in da je taj hadis munker (vrlo slab).. od onih koji taj hadis smatraju slabim su i Bejhaki i Tahavi..
Ono što bi bilo pokudjeno je da čovjek namjerno posti samo tu zadnju polovicu, a zašta nema dokaz.
Vallahu Alem.
Prof. Almir Ferizović